Cover	1
	Inhaltsverzeichnis	7
	Einleitung. Von Hansjürgen Verweyen	9
	1. Fichtes theologisch-philosophische Entwicklung bis 1791	9
	2. Entstehung und Rezeption der Offenbarungskritik	17
	3. Zum Inhalt der Schrift	20
	3.1. Der Rückgriff auf Kants Postulatenlehre	20
	3.2. Der Religionsbegriff	26
	3.3. Begründung des Offenbarungsbegriffs	31
	3.4. Die Erkennbarkeit von Offenbarung	34
	4. Die Weiterentfaltung des Offenbarungsbegriffs	42
	4.1. Neuansätze zur Klärung des Begriffs	42
	4.2. Offenbarung und Philosophie in der "Sittenlehre" von 1812	48
	4.3. Christus als Wendepunkt der Geschichte in der "Staatslehre" von 1813	52
	5. Zur Textgestaltung	57
	6. Abkürzungsverzeichnis / Quellen	58
	7. Anmerkungen zur Einleitung	59
	Bibliographische Hinweise	73
	Johann Gottlieb Fichte: Versuch einer Kritik aller Offenbarung	75
	Vorrede	77
	§ 1. Einleitung	79
	§ 2. Deduktion der Religion überhaupt	80
	§ 3. Einteilung der Religion überhaupt in die natürliche und geoffenbarte	99
	§ 4. Erörterung des Begriffs der Offenbarung, als Vorbereitung einer Deduktion desselben	105
	§ 5. Deduktion des Begriffs der Offenbarung von Prinzipien der reinen Vernunft a priori	109
	§ 6. Von der Möglichkeit des im Begriffe der Offenbarung vorausgesetzten empirischen Datums	116
	§ 7. Von der physischen Möglichkeit einer Offenbarung	138
	§ 8. Kriterien der Göttlichkeit einer Offenbarung ihrer Form nach	143
	§ 9. Kriterien der Göttlichkeit einer Offenbarung in Absicht ihres möglichen Inhalts (materiae revelationis)	147
	§ 10. Kriterien der Göttlichkeit einer Offenbarung in Absicht der möglichen Darstellung dieses Inhalts	161
	§ 11. Systematische Ordnung dieser Kriterien	170
	§ 12. Von der Möglichkeit, eine gegebene Erscheinung für göttliche Offenbarung aufzunehmen	172
	§ 13. Begriff dieser Kritik im allgemeinen	188
	Schlußanmerkung	191
	Anmerkungen zum Text	201
	Nachbemerkung	207
	Sachregister	210
	Personenregister	216