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Inhaltsverzeichnis |
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1 Das Netz im Spannungsfeld von Freiheit und Kontrolle.Ein kurzer Problemaufriss |
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1 Der Machtkampf um das Netz: wer kontrolliert was? |
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2 Das Netz und die Selbstbestimmung |
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3 Zum vorliegenden Band und den einzelnen Beiträgen |
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Literatur |
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2 Quantified Self aus bildungstheoretischer Perspektive |
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1 Einleitung |
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2 Quantified Self aus bildungstheoretischer Perspektive |
24 |
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3 Wissens-, Transzendenz- und Grenzbezug |
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4 Exkurs: Bildung unter ökonomischer Perspektive |
31 |
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5 Orientierung, Flexibilisierung, Dezentrierungund Reflexion |
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6 Diskussion und Ausblick |
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Literatur |
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3 Code, Software und Subjekt. Zur Relevanz der Critical Software Studies für ein nicht-reduktionistisches Verständnis„digitaler Bildung“ |
42 |
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1 Einleitung |
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2 Code, Gesetz und Subjekt |
44 |
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3 Critical Code Studies als Zugang für subjekttheoretischeBetrachtungsweisen von Code |
47 |
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4 Fazit |
52 |
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Literatur |
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4Bildung als projektive Einstellung in einer (Lebens-)Welt der Netzmetaphoriken |
56 |
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1 Postmediale Kommunikationsfiguren |
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2 Der binäre Code und das technische Bild |
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3 Das verobjektivierte Subjekt – Der Mensch als Objekt |
62 |
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Literatur |
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5 Machtstrukturen im Kontext von Überwachung im Internet und deren Relevanz für die Pädagogik |
71 |
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1 ‘The exploiter never tells the exploited how he isexploiting them.’ (Jean-Luc Godard) |
72 |
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2 ‘Mirrors should reflect before sending the image.’ (Jean-Luc Godard) |
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3 Fazit |
80 |
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Literatur |
82 |
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6 Illusion und Perfektion.Machttechnologien des Internet |
84 |
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1 Überwachung und Schauspiel |
84 |
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2 Illusion und Perfektion als Machttechnologienmedialer Sichtbarkeiten |
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3 Illusion und Perfektion in Online-Dating-Portalen |
91 |
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3.1 Illusion unendlicher Möglichkeiten |
92 |
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3.2 Illusion des authentischen Selbst |
93 |
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3.3 Perfektion des repräsentierten Selbst |
94 |
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4 Fazit |
96 |
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Literatur |
96 |
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7Das umkämpfte Wissen. Untersuchungen zu Aushandlungsprozessen in Wikipedia |
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1 Einstieg |
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2 Strukturale Medienbildun g und SystemischesWissen |
99 |
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3 Das Phänomen Wikipedia und wie geht eigentlichein Edit-War? |
101 |
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4 Edit-Wars als Macht/Wissen-Regimeund Netzwerkphänomen |
105 |
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5 Entsteht in Wikipedia das neue Wissen? – Vergleichmit der Geschichte einer Soziologie des Wissens |
108 |
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6 Fazit |
110 |
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Literatur |
112 |
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8 (Self-)Empowerment und Medienpraktiken im Netz. Erkundungen zum multiplen Aufbegehren marginalisierterIndividuen und Gruppen |
114 |
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1 Subjektverständnisse und (Self-)Empowerment |
114 |
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2 Bedingungs- und Ermöglichungsverhältnisse |
117 |
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3 Individuelles und kollektives Aufbegehren von Autistenim Netz |
119 |
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3.1 Referenzaccount |
121 |
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3.2 Plattformaktivitäten und Nutzungspraktiken |
121 |
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3.3 Netzwerk- und Beziehungscluster |
124 |
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3.4 Issues und Resonanzen |
125 |
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4 „I may not fit into the world, but I fit into the internet“ |
128 |
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Literatur |
129 |
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Internetquellen |
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9YouTuber als Gatekeeper? Empirische Analysen zum Partizipationspotential von Online-News-Videos im Vergleich zu klassischen Fernsehnachrichten |
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1 Einleitung: YouTube ist das neue Fernsehen |
131 |
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2 Nachrichten auf YouTube: Eine empirische Erhebung |
133 |
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2.1 Methodisches Vorgehen |
133 |
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2.2 News-Aufkommen auf YouTube |
134 |
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2.3 Empirische Analyse von News-Kanälen auf YouTube |
138 |
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3 Fazit und Ausblick |
143 |
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Literatur |
146 |
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10Die symbolische Ordnung des Internets |
149 |
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1 Einleitung |
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2 Theoretische Grundlagen |
150 |
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2.1 Symbolische Ordnung |
150 |
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2.2 Machtanalytische Ansätze |
152 |
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2.3 Die performativ-interpellative Dimension von Macht |
153 |
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3 Das Internet und seine symbolische Ordnung |
155 |
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3.1 Das Internet als liquider Freiheitsraum |
155 |
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3.2 Die performativ-interpellativen Implikationen des Web 2.0: Von der Facebook-Identität zur Google-Identität |
157 |
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4 Fazit |
161 |
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Literatur |
161 |
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Informationen zu den Autorinnenund Autoren |
164 |
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