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Inhalt |
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Einleitung |
13 |
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1. Spinozas philosophisches Programm |
13 |
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2. Spinozas Metaphysik und der Geist der Geometrie |
22 |
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3. Das Interesse am Spinozismus |
26 |
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I Spinozas Leben im Überblick |
31 |
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1. Jugend in Amsterdam |
31 |
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2. Die Jahre in Rijnsburg |
35 |
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3. Die Zeit in Voorburg und Den Haag |
40 |
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II Methoden- und Erkenntnislehre |
44 |
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1. Die geometrische Ordnung |
44 |
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2. Die Erkenntnisweisen |
54 |
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3. Der Begriff der Wahrheit |
64 |
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4. Der geometrische Geist |
82 |
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III Die erste Gestalt der Spinozanischen Metaphysik |
85 |
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1. Die Gottesbeweise |
86 |
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2. Das Wesen Gottes |
89 |
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3. Spinoza und Descartes |
91 |
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4. Praktische Philosophie in der Kurzen Abhandlung |
101 |
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5. Erkenntnis und Liebe |
110 |
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IV Die Grundlegung der Ontologie in der Ethik |
114 |
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1. Einleitende Bemerkungen |
114 |
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2. Grundbegriffe und Grundsätze |
118 |
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3. Die Entwicklung des Substanzbegriffs |
127 |
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4. Unendliche und endliche Modi |
130 |
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5. Die Macht der Substanz und die Macht der Modi |
139 |
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6. Der Parallelismus der Attribute |
142 |
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7. Kritik der Teleologie und des Indeterminismus |
145 |
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V Ontologie und Geometrie |
150 |
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1. Geometrische und ontologische Folgebeziehungen |
150 |
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2. Unendliche Modi als Folgen der Attribute |
159 |
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3. Vielheit und Einheit |
169 |
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VI Der Beweis der Existenz Gottes |
174 |
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1. Die Bedeutung des Gottesbeweises |
174 |
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2. Die Widerspruchsfreiheit der Gottesidee |
178 |
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3. Die Substanz als causa sui |
179 |
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4. Die Einzigkeit der Substanz |
184 |
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VII Geist, Körper und Anschauung |
195 |
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1. Das psychophysische Problem |
195 |
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2. Spinozas Auffassung der Idee |
199 |
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3. Die Natur der Körper, insbesondere des menschlichen Körpers |
203 |
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4. Der Geist als Idee des Körpers |
206 |
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5. Das anschauliche Erkennen |
213 |
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VIII Die Lehre von den Affekten |
217 |
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1. Die Methode |
217 |
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2. Spinoza und die herkömmliche Auffassung der Affekte |
219 |
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3. Metaphysische Grundlagen der Lehre von den Affekten |
221 |
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4. Die Grundaffekte |
229 |
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5. Das Problem der Bewertung von Affekten |
232 |
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6. Das Ideal der menschlichen Natur |
238 |
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7. Metaphysische Voraussetzungen |
242 |
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IX Erkenntnis aus reiner Vernunft |
245 |
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1. Die Möglichkeit vollkommenen Wissens |
246 |
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2. Wissen nach der Abhandlung über die Verbesserung des Verstandes |
248 |
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3. Die Auffassung des Wissens in der Ethik |
250 |
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4. Zeit und Ewigkeit |
261 |
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X Freiheit, Ewigkeit des Geistes und Liebe zu Gott |
266 |
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1. Freiheit |
266 |
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2. Freiheit als Unabhängigkeit von Leidenschaften |
270 |
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3. Freiheit und vernünftige Gottesliebe |
276 |
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4. Die Ewigkeit des Geistes |
283 |
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XI Rechts- und Staatsphilosophie |
290 |
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1. Das natürliche Recht |
291 |
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2. Natürliches Recht und natürliches Gesetz |
299 |
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3. Die Konstruktion des Staatsbegriffs |
301 |
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4. Staat und vernünftige Gemeinschaft |
310 |
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5. Die Einheit des Staates nach dem Politischen Traktat |
316 |
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6. Der geometrische Geist in der Staatslehre |
318 |
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7. Naturrecht und Politik |
321 |
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XII Religionsphilosophie und Bibelkritik |
327 |
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1. Die Motive der Religionskritik |
327 |
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2. Religiöser Aberglaube und wahre Religion |
331 |
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Schluß: Spinoza und die neuzeitliche Metaphysik |
342 |
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Abkürzungen und Zitierweise |
355 |
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Anmerkungen |
357 |
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Literaturhinweise |
401 |
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Personenregister |
408 |
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Sachregister |
412 |
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Zum Autor |
416 |
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