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Inhalt |
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Vorwort zur ersten Auflage |
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Hinweise zum Lesen |
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Vorwort zur zweiten Auflage |
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Erster Teil: Beschreibung der Lage |
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1. Der Ausgangspunkt: Eine vielfach gespaltene Situation des Glaubens |
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2. Der kulturelle Rahmen: Die »eigene« Kultur weitet sich aus |
29 |
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3. Die Überraschung und ein Erschrecken: Die »Rückkehr der Religion« |
33 |
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4. Die Ernüchterung: Religionsinterner Pluralismus kennzeichnet Theologie, Gemeinden und Pfarrerschaft |
46 |
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5. Die Grundthese: Lebendiger Glaube ist sich wandelnder Glaube |
60 |
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Zweiter Teil: Notwendige Abschiede von überlieferten Glaubensvorstellungen |
69 |
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1. Abschied von der Vorstellung, das Christentum sei keine Religion wie die anderen Religionen |
70 |
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2. Abschied von der Vorstellung, die Bibel sei unabhängig von den Regeln menschlicherWahrnehmung entstanden |
102 |
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3. Abschied von der Vorstellung, ein einzelner Kanon könne die universaleWahrnehmungsgeschichte Gottes ersetzen |
154 |
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4. Abschied von Erwählungs- und Verwerfungsvorstellungen |
188 |
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5. Abschied von der Vorstellung einer wechselseitigen Ebenbildlichkeit von Gott und Menschen |
217 |
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6. Abschied von der Herabwürdigung unserer Mitgeschöpfe |
242 |
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7. Abschied von der Vorstellung, der Tod sei »der Sünde Sold« |
266 |
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8. Abschied vom Verständnis der Hinrichtung Jesu als Sühnopfer und von dessen sakramentaler Nutzung in einer Opfermahlfeier |
286 |
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Dritter Teil: Auf dem Weg zu einem glaubwürdigen Christentum |
343 |
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1. Kriterien eines glaubwürdigen Christentums |
344 |
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2. Arbeit am religiösen Gedächtnis der Menschheit als vor uns liegende Aufgabe |
351 |
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3. Pia Desideria: Fromme Wünsche |
369 |
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Glossar |
379 |
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Literatur- und Namenverzeichnis |
387 |
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Register |
399 |
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Stellen |
399 |
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Stichworte |
406 |
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